O DEBATE PEDAGÓGICO EM TORNO DA DIVERSIDADE SEXUAL A PARTIR DA FORMAÇÃO DE PROFESSORES NO PARFOR
Revista Espaço do Currículo
O DEBATE PEDAGÓGICO EM TORNO DA DIVERSIDADE SEXUAL A PARTIR DA FORMAÇÃO DE PROFESSORES NO PARFOR
Autor Correspondente: W. E. Lima | [email protected]
Palavras-chave: diversidade sexual, formação de professores, PARFOR.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O artigo tem por objetivo descrever e analisar como o Curso de Licenciatura em Pedagogia na modalidade PARFOR da Universidade do Estado do Amapá (UEAP) tem se organizado quanto à oferta de disciplinas e ao debate pedagógico da diversidade sexual e sua relação com a educação libertadora. Trata-se de pesquisa documental, que se utilizou da análise de projetos pedagógicos de curso (PPC), matrizes curriculares e ementários dos componentes curriculares do referido curso, os quais foram submetidos à técnica de análise do conteúdo. Os resultados demonstraram que, em detrimento do seu anúncio, o curso não contempla de forma efetiva os debates, tanto da educação libertadora quanto o debate pedagógico da diversidade sexual na formação de professores no PARFOR. Depreendeu-se que existe uma contradição entre o anunciado e o que é de fato concretizado. A partir do estudo documental de planos de curso e do projeto pedagógico, compreendeu-se que existe, sim, uma tentativa de colocar no papel o debate da diversidade, numa perspectiva democrática de inclusão, que na prática se torna inócua, pois tal anúncio visa atender apenas a adequações linguísticas e discursivas não opressivas, porém isso não significa, efetivamente, ações teóricas e práticas antiopressivas em termos da diversidade sexual.
Resumo Inglês:
The article’s intention was to describe and analyze how the Pedagogy program in the modality PARFOR at The State University of Amapá -(UEAP) has been organized in regard to the syllabi and the pedagogical debate on sexual diversity and its relation to liberating education. It is a documental research, that used of the analysis of the course’s pedagogical projects (PPC), curriculums and curriculum descriptions of said program, which were subjected to the content analysis technique. The results demonstrate that the program does not effectively promote debates, neither about liberating education nor about sexual diversity, rather than what is advertised about it, in the teacher training at PARFOR.It is deduced that there’s a contradiction between the advertisement and what in fact happens. From the documental study of course plans and pedagogical projects, it is comprehended that there is in fact an attempt to put the diversity debate, in a democratic inclusion perspective, on board; which in practice becomes innocuous considering the mentioned syllabi aims to attend solely to linguistic and non-oppressive discursive adequacies, however it does not encompass, effectively, theoretical actions and non-oppressive practices in terms of sexual diversity.
Resumo Espanhol:
El objetivo de este artículo es describir y analizar cómo el curso de Profesorado en Pedagogía en la modalidad PARFOR de la Universidad del Estado de Amapá –(UEAP) se ha organizado cuanto a la oferta de asignaturas y el debate pedagógico de la diversidad sexual y su relación con la educación libertadora. Es una búsqueda documental, que se utilizó de análisis de proyectos pedagógicos del curso, los cuales fueron sometidos a la técnica de análisis del contenido. Los resultados demuestran que, en detrimento de su anuncio, el curso no contempla de manera efectiva los debates, tanto de la educación libertadora, cuanto el debate pedagógico de la diversidad sexual en la formación de profesores en el PARFOR. Puedes ver que existe una contradicción entre lo anunciado y lo que de facto es concretizado. A partir de este estudio documental de planes de curso y del proyecto pedagógico, se entendió que existe sí la tentativa de poner en el papel el debate de la diversidad, en una perspectiva democrática de inclusión, lo que en la práctica es inocua, pues tal anuncio busca atender solo las adecuaciones lingüísticas y discursivas no opresivas, pero eso no significa, en efectivo, acciones teóricas y prácticas anti opresivas en termos de la diversidad sexual.
