Neste trabalho, analisamos a trajetória de um grupo de professores indígenas da etnia Xakriabá, que vivem no Norte de Minas Gerais, e que, nos últimos anos, tem se voltado para a incorporação e valorização da sua cultura no currículo de suas escolas. Como instrumento teórico-metodológico, esses professores têm se amparado no Calendário Socioecológico proposto por Gasché. A partir das entrevistas realizadas com dois professores, buscamos os limites e as possibilidades que vivenciaram ao longo desse processo: Que conteúdos construíram para o currículo, a partir do uso do calendário socioecológico? Que dificuldades encontraram? Por meio de uma abordagem qualitativa, procuramos apreender a dinâmica, a complexidade e o desenrolar da trama curricular na escola, a partir dos signifi cados atribuídos por seus atores ao cumprimento da tarefa. Apoiados no referencial do francês René Kaës, buscamos os impasses vividos e as saídas encontradas pelos professores, de forma a aprofundar nosso conhecimento sobre a função social da escola para os povos indígenas. As respostas obtidas nos evidenciaram as difi culdades de se incorporar a “cultura indígena” em articulação com os saberes acadêmicos. Conclusões importantes sobre os desafios na implementação de experiências curriculares inovadoras são mencionadas, bem como são indicados alguns impactos para a formação docente.
In this paper we analyze the path of a group of indigenous teachers Xakriabá ethnicity, living in the North of Minas Gerais. In recent years, they have focused on the development and appreciati on of their culture in the curriculum of their schools. As a methodological tool, these teachers have used the socioecological Calendar. Through a qualitative approach, we conducted interviews with two teachers, we seek the limits and possibilities experienced throughout this process: What content built into the curriculum, from the use of socio-ecological calendar? What diffi culties encountered? We seek to grasp the dynamics, complexity and the development of curriculum development at the school, from the meanings assigned by their actors to fulfi ll the task. Supported on psychoanalysis French René Kaës, we seek the lived impasses and outputs by the teachers, in order to deepen our knowledge of the school’s social role for indigenous peoples. The analysis showed the diffi culties of incorporating the “indigenous culture” in conjunction with academic knowledge. Conclusions on the challenges in implementing innovative curricular experiences are mentioned and are given some impact on teacher training.
En este trabajo se analiza la trayectoria de un grupo de maestros indígenas Xakriabá etnia, que viven en el norte de Minas Gerais. En los últimos años, se han centrado en el desarrollo y la valoración de su cultura en el plan de estudios de sus escuelas. Como herramienta metodológica, estos profesores han utilizado el Calendario socioecológica Gasché. A través de un enfoque cualitativo, se realizaron entrevistas con dos maestros, buscamos los límites y posibilidades experimentado a lo largo de este proceso: ¿Qué contenido incorporado en el plan de estudios, a partir de la utilización de calendario socio-ecológica? ¿Qué dificultades encontradas? Buscamos captar la dinámica, la complejidad y el desarrollo de desarrollo curricular en la escuela, a partir de los significados asignados por sus actores para cumplir la tarea. Apoyado en el psicoanálisis francés René Kaës, buscamos los puntos muertos duración y salidas de los profesores, con el fi n de profundizar en el conocimiento de la función social de la escuela para los pueblos indígenas. El análisis mostró las dificultades de incorporar la “cultura indígena”, en relación con el conocimiento académico. Conclusiones sobre los desaİ os en la implementación de experiencias curriculares innovadoras se mencionan y se les da un cierto impacto en la formación de profesores.
