A presente reflexão tem como objetivo discutir as narrativas pedagógicas para a formação política do príncipe, presentes na obra de Ramon Llull. A obra analisada se caracteriza como fonte de formação moral e política, de modo que fazemos referência desta obra aos “Espelhos de Príncipe” (Specula Principum) enquanto narrativas medievais pautadas em uma pedagogia prescritiva e normativa. O bom príncipe, de acordo com Llull, deve ser a imagem de Deus na terra, numa compreensão dicotômica entre o bom e o mau príncipe. O que fará um bom ou mau príncipe serão suas escolhas diante da liberdade que lhe foi concedida e da sua educação.
This reflection aims at discussing the pedagogical narratives for the political formation of the prince, present in Ramon Llull’s work. The analyzed work is characterized as moral, religious and political source for education, so it can be pointed to the "Mirrors of Prince" (Specula Principum) as medieval narratives based on a prescriptive and normative pedagogy. The good prince, according to Llull, must be the image of God on earth, in a dichotomic comprehension about the good and the bad prince. Therefore, the constitution of a good or a bad prince depends on his own choices in face of freedom he has been granted, as well as his education.
La presente reflexión tiene como objetivo discutir los relatos pedagógicos para la formación política del príncipe, presentes en la obra de Ramón Llull. La obra analizada se caracteriza como fuente de formación moral y política, así que hacemos referencia de esta obra a los “Lentes del Príncipe” (Specula Principum) en cuanto narrativas medioevales pautadas en una pedagogía preestablecida y reglamentada. El buen príncipe, de acuerdo con Llull, debe ser la imagen de Dios en la tierra, en una comprensión dicotómica entre el bueno y el malo príncipe. Lo que hará el bueno o malo príncipe dependerá de sus decisiones frente a la libertad que le fue ofrecida, además de su educación.
