Resumo Português:
Discutir a relação entre o preconceito racial e a educação a partir de estudos sobre o preconceito racial na escola, procurando identificar os elementos intrínsecos ao preconceito, presentes nas relações sociais e nas instituições educativas e como eles se constituem na atualidade é uma necessidade premente. A escola, em relação as questões raciais, apresenta ambiguidades, pois, de um lado é vista como um caminho no processo de mobilidade social, e por outro é espaço de relações inter-raciais desfavoráveis para as crianças negras. Entendendo que numa sociedade de classes que produz e reproduz diferenças, o debate acerca de uma educação inclusiva fomenta questões significativas para se pensar a formação cultural e social brasileira, assim como a estrutura educacional que pode criar e recriar relações de discriminação e de preconceito. Dessa forma, é necessário um olhar crítico para desvelar a forma como as práticas permeadas de preconceito e pensamento preconceituoso são construídas no espaço escolar, pois a escola é uma instituição constantemente desafiada por práticas que produzem e reproduzem os conflitos sociais, evidenciando preconceitos, dominação, alienação, intolerâncias e racismos. Para romper esse ciclo é necessário, segundo Horkheimer e Adorno (1985), livrar os homens, das trevas da ignorância e possibilitar a compreensão da sociedade e da cultura, exercendo prática pedagógica crítica que contribua para a transformação social, o esclarecimento e a emancipação.
Resumo Inglês:
To think the relation between the racial prejudice and the education from studies about the racial prejudice in the school, trying to identify the intrinsic elements to the prejudice, presents in the social relations and in the educative institutions and since they are the present is a pressing necessity. The school, in relation the racial questions, presents ambiguities, so, from a side is seen how a way in the process of social mobility, and for other it is a space of unfavorable interracial relations for the black children. Understanding that in a society of classes that it produces and it reproduces differences, the discussion about an included education promotes significant questions if to think the Brazilian cultural and social formation, as well as the education structure that can create and recreate relations of discrimination and of prejudice. In this form, a critical glance is necessary to reveal the form as the permeated practices of prejudice and prewitty thought they are built in the school space, since the school is an institution constantly challenged by practices that they produce and reproduce the social conflicts, showing up prejudices, domination, alienation, intolerâncias and racismos. To break this cycle it is necessary, according to Horkheimer and Adorno (1985), to release the men, of the darkness of the ignorance and to make possible the understanding of the society and of the culture, when there is practising critical pedagogic practice that contributes to the social transformation, the explanation and the emancipation.
