Neste texto, inspirados na perspectiva pós-crítica de currículo e em autoras/es pós-estruturalistas, buscamos explorar o funcionamento do currículo do grupo LGBTQI+ Resistência pela democracia, organizado no Facebook. Considerando a trama discursiva desse currículo e suas relações de saber-poder em torno das homossexualidades, mostramos que há uma convocação para pensar de outra forma para se tornar um sujeito, outro de si mesmo. Mobilizamos os ditos curriculares para evidenciar que há um investimento no outramento, na insistênciado questionamento, sendo essa a dinâmica mais comum a esse currículo, ou seja, apostar muito mais nas perguntas que nas respostas, como uma forma de problematização, de levar os sujeitos a pensar e a agir de outra forma. Assim, o argumento principal desenvolvido no artigo é que as resistências, nesse currículo, acontecem quando se pode interpelar e mover o pensamento para conhecer de outra forma aquilo que já está posto, dado e na ordem do verdadeiro, o que, como efeito, possibilita o outramento. Dizemos então que nesse currículo não apenas se produz formas de conhecimento que implicam na demanda por um certo tipo de sujeito, mas, imediatamente, importa que esse sujeito esteja disposto a desconhecer.
In this text, inspired by the post-critical perspective of curriculum and post-structuralist authors, we seek to explore the functioning of the LGBTQI + Resistance for Democracy group curriculum, organized on Facebook. Considering the discursive plot of this curriculum and its relations of knowledge-power around homosexualities, we show that there is a call to think in another way to become a subject other than himself. We mobilize the curricular sayings to show that there is an investment in the othering, in the insistence of questioning, this being the most common dynamic in this curriculum, that is, betting much more on the questions than on the answers, as a form of problematization, of taking the subjects to think and act differently. Thus, the main argument developed in the article is that resistances, in this curriculum, happen when it is possible to question and move thought in order to know in a different way what is already put, given and in the order of the true, which asan effect enables the other.We say then that this curriculum not only produces forms of knowledge that imply the demand for a certain type of subject, but, immediately, it implies thatsubject is willing to ignore it.
En este texto, inspirado en la perspectiva curricular poscrítica y en autores / autores postestructuralistas, buscamos explorar el funcionamiento del currículo grupal LGBTQI + Resistencia por la Democracia, organizado en Facebook. Considerando la trama discursiva de este currículum y sus relaciones de conocimiento-poder en torno a las homosexualidades, mostramos que hay un llamado a pensar lo contrario para convertirse en sujeto, otro de sí mismo. Movilizamos los dichos curriculares para mostrar que hay una inversión en los otros, en la insistencia del cuestionamiento, siendo esta la dinámica más común a este currículo, es decir, apostar mucho más por las preguntas que por las respuestas, como forma de problematización, de llevar las asignaturas a pensar y actuar de manera diferente. Así, el principal argumento desarrollado en el artículo es que las resistencias, en este currículum, suceden cuando es posible cuestionar y mover el pensamiento para conocer de otra manera lo que ya está puesto, dado y en el orden de lo verdadero, lo que, en efecto, permite el otro. Decimos entonces que en este currículum no solo se producen formas de conocimiento que implican la demanda de un determinado tipo de asignatura, sino que, de inmediato, importa que esa asignatura esté dispuesta a ignorarlo.
