Neste texto, procuramos compreender como os saberes indígenas se relacionam aos saberes ocidentais no campo acadêmico, um campo que ainda tem muito da formatação ocidental. Diante do exposto, analisamos as pesquisas dos intelectuais Guarani e Kaiowá de Mato Grosso do Sul, realizadas em diferentes instituições de ensino, buscando observar como os saberes indígenas escapam da ordem ocidental, ao se desenvolver e se sistematizar a partir das suas próprias cosmologias e epistemologias, negociando e traduzindo em uma relação outra, ao transitar nos “entre-lugares” e, assim, cumprir os rituais acadêmicos orientados pelos saberes universais.
In this text, we seek to understand how indigenous knowledge is related to Western knowledge in the academic area, an area that sƟ ll has a lot of Western formaƫ ng. Considering the above, we analyzed the research of the Guarani and Kaiowá intellectuals of Mato Grosso do Sul, carried out in diff erent educaƟ onal insƟ tuƟ ons, seeking to observe how indigenous knowledge escapes from the western order, as it develops, developing and systemaƟ zing itself from the their own cosmologies and epistemologies, negoƟ aƟ ng and translaƟ ng into another relaƟ onship, when transiƟ ng in the “between-places” and, thus, fulfi lling the academic rituals guided by universal knowledge.
En este texto, intentamos comprender como los saberes indígenas se relacionan con los saberes occidentales en el campo académico, un campo que aún posee mucho del formato occidental. Delante de lo expuesto, analizamos las invesƟ gaciones de los intelectuales Guaraní y Kaiowá de Mato Grosso do Sul, realizadas en diferentes insƟ tuciones educacionales, buscando observar como los saberes indígenas escapan del orden occidental, al desarrollarse y sistemaƟ zarse a parƟ r de sus propias cosmologías y epistemologías, negociando y traduciendo en un otro relacionamiento, al transitar en los “entre lugares” y, así, cumplir los ritos académicos orientados por los saberes universales.
