Este estudo focaliza o contexto discursivo sobre as políticas curriculares que tratam da educação para as relações étnico-raciais no Brasil e que disputaram espaço por hegemonia, principalmente, a partir das influências do neoliberalismo e de organizaçõesinternacionais na reforma política e formulação das políticas públicas educacionais. Esta investigação está pautada na Teoria do Discurso de Ernesto Laclau e Chantau Mouffe (2015) e seus interlocutores no campo do currículo no Brasil, apontando a políticade currículo como produção discursiva, na qual os significados são sempre contingentes e lutam por sua significação. O estudo assume que as políticas curriculares para as relações étnico-raciais sempre serão disputadas, pois os efeitos de fixação são resultantes de articulações políticas, possibilitando modificações nos documentos oficiais em um dado contexto histórico. Esses, por sua vez, sempre serão precários e contingentes, pois não dão conta de abarcar todo o social, já que a representatividade plena é inalcançável.
This study focuses on the discursive context on the curricular policies that deal with education for ethnic-racial relations in Brazil that disputed space for hegemony, mainly, from the influences of neoliberalism and international organizations in the political reform and formulation of public educational policies. This research is based on the Discourse Theory of Ernesto Laclau and Chantau Mouffeand their interlocutors in the curriculum field in Brazil. It points to curriculum politicies as a discursive production in which meanings are always contingent and struggle for their significance. The study assumes that curricular policies for ethnic-racial relations will always be disputed, since the effects of fixation are the result of political articulations, allowing modifications in official documents in a given historical context. These, in turn, will always be precarious and contingent, because, they do not account for encompassing the whole social area, since full representativeness is unattainable.
Este estudio se centra en el contexto discursivo sobre las políticas curriculares que se ocupan de la educación para las relaciones étnico-raciales en Brasil y ese espacio disputado por la hegemonía, principalmente, basado en las influencias del neoliberalismo y las organizaciones internacionales en la reforma política y la formulación de políticas públicas educativas. Esta investigación se basa en la teoría del discurso de Ernesto Laclau y Chantau Mouffe (2015) y sus interlocutores en el campo del currículum en Brasil, señalando que la política curricular es una producción discursiva, en la que los significados siempre son contingentes y se esfuerzan por su significado. El estudio asume que las políticas curriculares para las relaciones étnico-raciales siempre serán disputadas, ya que los efectos de la fijación son el resultado de articulaciones políticas, permitiendo cambios en los documentos oficiales en un contexto histórico dado. Estos, a su vez, siempre serán precarios y contingentes, ya que no pueden cubrir a toda la sociedad, ya que la representación total es inalcanzable.