O desafio posto pela Pós-Modernidade à Educação, exigiu alternativas de respostas possíveis e pertinentes ao contexto sócio-histórico em questão. Dentre elas, destacamos as que poderiam estar vinculadas à auto-estima. Esta, sendo vista como um dos recursos participantes na construção do sujeito, passou a merecer atenção dos educadores implicados no processo de aprender e preocupados com o desenvolvimento humano.
Mas, para podermos abordar o entrelaçamento da auto-estima com a identidade como uma opção válida para a Educação, é necessário, por um lado, percorrermos o caminho seguido pelas "noções de sujeito" ao longo da história das ciências e suas respectivas considerações em termos filosóficos, pois elas são as referências para o entendimento das próprias definições de identidade. Por outro lado, esclarecer possíveis interferências da auto-estima no processo de aprender e sua importância nas práticas educativas.
The challenge imposed by the post-modernity to Education demanded altematives of possible answers and pertinent to the socio-historical context. Among tem, we detached the ones that could be linked to self-esteem. Self-esteem being seen as one of the participant resources in the subject construction, it started to deserve the educators' attention implicated in the process of leaming and concemed with human development.
But the way we could approach the interlacement of self-esteem with identity as a valid option for Education is to travel the road followed by "subject's notions" along te history ofthe sciences and their respective considerations in philosophical terms, because they are the references for the understanding of the own identity definitions and on the other hand, to explain possible interferences of the self-esteem in the process of learning and their importance in the educative practices.
